2023年10月14日晚八點(diǎn),由北京市科委、中關(guān)村管委會(huì)科普專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助的科學(xué)傳播公益項(xiàng)目“高山科學(xué)經(jīng)典”邀請(qǐng)到了北京理工大學(xué)教授楊東平,科普時(shí)報(bào)社社長(zhǎng)尹傳紅,高山書(shū)院校董會(huì)主席、清華大學(xué)科學(xué)史系系主任吳國(guó)盛,一起為大眾導(dǎo)讀《發(fā)現(xiàn)者》,巡禮人類(lèi)文明史的壯麗圖卷。

幾百萬(wàn)年前,古人類(lèi)發(fā)現(xiàn)和使用火,發(fā)展農(nóng)業(yè)畜牧業(yè),建立起文字系統(tǒng),輝煌的古代文明緩緩拉開(kāi)序幕。

近代文明以來(lái),哥倫布在1492年發(fā)現(xiàn)新大陸,哥白尼在1543年提出“日心說(shuō)”,牛頓在1687年發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,法拉第在1831年發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,達(dá)爾文在1859年發(fā)表《物種起源》,提出進(jìn)化論,弗萊明在1928年發(fā)現(xiàn)了世界上第一種抗生素——青霉素,沃森和克里克在1953年發(fā)現(xiàn)DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)……

縱觀歷史,人類(lèi)一直試圖了解自身和世界及其內(nèi)在運(yùn)作的規(guī)律,一個(gè)個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)譜寫(xiě)了絢麗多彩的人類(lèi)文明,而我們現(xiàn)在所觀察和理解的世界,是由無(wú)數(shù)的發(fā)現(xiàn)者為我們揭示的。

在美國(guó)著名歷史學(xué)家丹尼爾·J·布爾斯廷(Daniel J. Boorstin)的著作《發(fā)現(xiàn)者》一書(shū)中,他將人類(lèi)“發(fā)現(xiàn)”的歷史從時(shí)間、空間、自然和社會(huì)四個(gè)方面描述開(kāi)來(lái),講述不同的“發(fā)現(xiàn)者”在歷史長(zhǎng)河中帶領(lǐng)著全人類(lèi)一點(diǎn)點(diǎn)走到今天的故事。

導(dǎo)讀嘉賓楊東平教授稱贊該書(shū):“堪稱一部展現(xiàn)絢麗多彩的人類(lèi)文明史的巨作,不僅廣采博引,資料豐富,而且貫通古今,頗具獨(dú)到之見(jiàn)。”高山科學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀現(xiàn)場(chǎng),楊教授循著布爾斯廷的著書(shū)思路,將人類(lèi)文明發(fā)現(xiàn)史娓娓道來(lái)。

時(shí)間的誕生,標(biāo)志著人類(lèi)文明的一個(gè)重大進(jìn)步。在此之前,人們無(wú)法區(qū)別今天、昨天、明天、今年、去年……那么,用什么來(lái)作為時(shí)間的依據(jù)呢?

楊東平教授在高山科學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀現(xiàn)場(chǎng)

聰明的古代智者抬頭看向了天,發(fā)現(xiàn)了月亮規(guī)律性的陰晴圓缺變化,“依據(jù)月亮來(lái)制定立法成為各個(gè)古老國(guó)家的首選。”

楊東平教授介紹到,“無(wú)論是希臘人還是巴比倫人,他們都認(rèn)為天上與人間所發(fā)生事件存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。因此,占星術(shù)在當(dāng)時(shí)變得非常發(fā)達(dá)。”

古羅馬的科學(xué)家中最有影響力的占星術(shù)權(quán)威是托勒密。他將地理、天文、光學(xué)和聲學(xué)逐漸發(fā)展為一個(gè)體系,在三角學(xué)、球面幾何學(xué)方面為解決日晷問(wèn)題提出了極好的辦法。他聞名于世的《天文學(xué)綜論》擴(kuò)大了數(shù)學(xué)的運(yùn)用,他的《地理學(xué)指南》利用經(jīng)度、緯度系統(tǒng)地列表指明各地方,為球體表面投影于平面提出了改良的方法。導(dǎo)讀中楊東平教授評(píng)價(jià)他“是一種科學(xué)精神的先驅(qū),提倡實(shí)驗(yàn)方法的鼻祖”。

中國(guó)古代科學(xué)家在“時(shí)間的誕生”上也有過(guò)突出成就?！栋l(fā)現(xiàn)者》就介紹了中國(guó)北宋中期官員蘇頌,他博學(xué)多才,“領(lǐng)導(dǎo)制造了世界上最古老的天文鐘‘水運(yùn)儀象臺(tái)’,開(kāi)啟近代鐘表擒縱器的先河。”

本書(shū)還以很大的篇幅和激情描寫(xiě)了中世紀(jì)波瀾壯闊的大航海時(shí)代,那個(gè)時(shí)代批量產(chǎn)生探險(xiǎn)奇才:抵達(dá)元大都的威尼斯人馬克·波羅,建立航海學(xué)院、首開(kāi)奴隸貿(mào)易的葡萄牙人亨利王子,發(fā)現(xiàn)好望角的西班牙人迪亞士,發(fā)現(xiàn)美洲的意大利人哥倫布,發(fā)展奴隸貿(mào)易的葡萄牙人麥哲倫……楊東平教授認(rèn)為,“在他們心目中,‘已知的’就是‘教條’,未知的不是‘不可知’——而是‘尚未發(fā)現(xiàn)’。”

事實(shí)上,中國(guó)明代鄭和的遠(yuǎn)航在古代是這個(gè)星球上所能看到的規(guī)?？涨暗暮胶；顒?dòng),征用了三萬(wàn)七千人,組成多至317艘船只的船隊(duì),但為什么中國(guó)人沒(méi)有“發(fā)現(xiàn)”歐洲或者美洲?為什么大航海時(shí)代中國(guó)一事無(wú)成?

圓桌嘉賓尹傳紅老師解讀了《發(fā)現(xiàn)者》的觀點(diǎn):“當(dāng)歐洲人滿懷熱忱和希望揚(yáng)帆出海的時(shí)候,固守大陸的中國(guó)卻正在封鎖它的邊界,它自囿于自己的物質(zhì)和精神長(zhǎng)城之內(nèi),避免觸及意外之事。”

尹傳紅教授在高山科學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀現(xiàn)場(chǎng)

繼大航海的故事后,作者布爾斯廷在書(shū)中提出了“為萬(wàn)物分類(lèi)”的概念。植物學(xué)家、生物學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)這個(gè)大千世界,認(rèn)識(shí)在大地上奔走、在山野里生長(zhǎng)的各種各樣的生物。但是要把這些雜亂無(wú)章的千奇百怪的植物動(dòng)物加以分類(lèi)并不是一個(gè)很容易的事情。楊東平教授在導(dǎo)讀時(shí)介紹道:“英國(guó)人約翰.雷和林奈兩位,將五光十色的大自然分門(mén)別類(lèi),取得巨大成就。”

《發(fā)現(xiàn)者》還講述了“人類(lèi)生活的文明化”,楊教授認(rèn)為:“人類(lèi)文明的考察不應(yīng)僅僅局限于科學(xué)發(fā)現(xiàn),也不僅僅局限于對(duì)自然認(rèn)識(shí)的深化,還包括人類(lèi)的共同生活、古代文明和近代文明。”最后對(duì)于“發(fā)現(xiàn)歷史”一章,布爾斯廷在書(shū)中提及了兩種途徑,楊教授介紹到:“第一個(gè)是寫(xiě)史,典型的像司馬遷,另外一個(gè)方向是考古挖掘,通過(guò)向地下、向古物來(lái)求證歷史。”

布爾斯廷是曾獲普利策獎(jiǎng)的《美國(guó)人》三部曲的作者,“作為一個(gè)文學(xué)派史學(xué)家,卻能寫(xiě)出這么多內(nèi)行的科技成就史,還能夠給出很多發(fā)人深省的觀點(diǎn)。”吳國(guó)盛教授認(rèn)為布爾斯廷的跨界成就非常成功。

吳國(guó)盛教授在高山科學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀現(xiàn)場(chǎng)

尹傳紅老師對(duì)此分享到,“美國(guó)著名科普作家卡爾·薩根是也是美國(guó)一個(gè)很著名的科普作家,他總結(jié)他科普寫(xiě)作道路時(shí)講他在芝加哥大學(xué)一年級(jí)時(shí)受到了很重要的通識(shí)教育,這種教育方式可能是形成一個(gè)學(xué)者或作家跨學(xué)科思維的原因之一。”

圓桌論壇環(huán)節(jié)

與科學(xué)家一起讀好書(shū),“高山科學(xué)經(jīng)典”是一個(gè)由高山書(shū)院發(fā)起的公益科學(xué)傳播項(xiàng)目。邀請(qǐng)百位知名科學(xué)家每周導(dǎo)讀一本科學(xué)經(jīng)典書(shū)籍,引領(lǐng)公眾參與閱讀的大型科學(xué)傳播公益項(xiàng)目,旨在提升全民科學(xué)素養(yǎng)、培育科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想。期望在全民學(xué)科學(xué)的時(shí)代背景下,高山科學(xué)經(jīng)典能在科學(xué)傳播領(lǐng)域盡一份綿薄之力。

高山科學(xué)經(jīng)典項(xiàng)目書(shū)單

高山科學(xué)經(jīng)典的目標(biāo)是,讓科學(xué)精神通過(guò)書(shū)籍,跨越地域、階層、年齡、民族的界限,傳播到每個(gè)角落、每個(gè)人心中。希望科學(xué)成為一種生活方式。與科學(xué)家們跨界對(duì)談,讓科學(xué)更有趣。

高山科學(xué)經(jīng)典世界讀書(shū)日發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

未來(lái),“高山科學(xué)經(jīng)典”項(xiàng)目將打造三大重點(diǎn)產(chǎn)品:出版《高山科學(xué)經(jīng)典》系列叢書(shū);開(kāi)展線上導(dǎo)讀直播;沉淀專業(yè)級(jí)科學(xué)導(dǎo)讀視頻節(jié)目。達(dá)到出版、傳播、教育多重效應(yīng)。開(kāi)展全民科學(xué)閱讀,共同推動(dòng)“科學(xué)復(fù)興”,提升全民族科學(xué)文化素質(zhì),實(shí)現(xiàn)“公心大用”。